被驴T过滴日子

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7月的草原

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说变天 还真幸运 看到车窗外如此景象...

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草原上空的 龙卷风  还好 很快就过去了

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。。。

[ 本帖最后由 大圈 于 2010-11-13 23:33 编辑 ]

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过了 若尔盖县城  个把小时左右 也就到了 花湖 一个当地有名的旅游地方

TX别笑 因为当初不是想好要走 川北 这条线 所以当时是一点功课也没有 这里也算是看到有玩的 中途下车。。。

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...

[ 本帖最后由 大圈 于 2010-11-13 23:32 编辑 ]

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在 花湖 大门对面有藏家 在犹豫进与不进 花湖 玩耍之间 先去藏家取取暖

估计当时 气温也就10度左右

俺这一路游走 所带的都是短袖 严重的对天气准备不足

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藏家的 酸牛奶 很酸 直接加白糖在上面 吃 味道很怪

无所事事之间 跟藏民 哥 妹 来个合照

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花湖门票58 加进去环保车20 可以自驾进去免环保车费 说是6、7月份里面的满地野花很PL

想着还要等下趟过路车继续往前 要不在这里藏民的蒙古包过夜 100还不带被子

也估计一路之后路上遍草原都是野花 当然主要是给个理由自己心疼那点银子

所以也一边等车一边在大门附近游走  

不觉中 天气也开始了转变。。。

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终于 放晴了

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趁着过路车还没到 继续 在马路上 扮下野。。。

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这画面的云朵看着有点夸张 确实 太多pp 批处理 时 有点P过头

主要是锐化过了点 其它神马都没动

而云的形状 云的白 天的蓝 当时也就如此

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最后 等来了一趟 若尔盖 去 郎木寺 的中巴 上车那个挤 只能说 C机生意又是一个 好

翻过前面这片山 也就是 四川 和 甘肃 的边界

一路上 又是另一番景色

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下一站: 郎木寺...

飞天红猪

没喇？

andyzhou

潇洒自游

迷惘车

花湖还是值得进去的啊
郎木寺
一定要去后山的天葬台感受一下，嘿嘿！
观摩一下剩在那里的。。。。

零舍醒神

我又去！

KK201

dhh dhh

值得信赖

东哥好样的！我一家单车2007年暑假走过，去完xinjiang回来走甘南-川北-九寨-汶川-成都-重庆，一路走过来。风景美啊！

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原帖由 迷惘车 于 2010-11-14 13:18 发表
花湖还是值得进去的啊
郎木寺
一定要去后山的天葬台感受一下，嘿嘿！
观摩一下剩在那里的。。。。

还好 误打误撞 去了。。。

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原帖由 值得信赖 于 2010-11-16 09:04 发表
东哥好样的！我一家单车2007年暑假走过，去完xinjiang回来走甘南-川北-九寨-汶川-成都-重庆，一路走过来。风景美啊！

赖老师 寒假你们一家子又什么计划 女儿长大PL了很多 快赶上妈了。。。

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对于郎木寺 俺也没做功课
经过 住了三晚 还是有点迷迷糊糊 很多地方没走到 可惜
难得遇见的“插箭节” 也错过了
住宿很多 藏民家庭 青年旅馆 都有
网上述文很多 捡一篇
pp很多很杂 乱上。。。


   郎木寺不是寺

    郎木寺不是一座寺院，而是坐落于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县的风情小镇。说这个小镇偏远则很偏远，说这个小镇不偏远也不偏远。说它偏，是因为它地处四川、甘肃、青海三省的交界处，那里山峦重叠、翠柏长青、湿地汩汩，是白龙江的发源地，海拔3800米左右，山口海拔4000米以上，交通条件相对较差。相对三省的大景观、大景致，这里算是一个被遗忘的角落。说它不偏，距离兰州市仅有380公里，且有公路，驾驶像三菱OUTLANDER EX这样的SUV，驱车一天从容可至，且沿途风光可人，途经中国六大藏传佛教圣地之一的拉卜楞寺，一路风光受到摄友偏爱。

    郎木寺小镇，很绝。一镇跨两省，以白龙江为界，白龙江的西北一侧属甘肃省管辖，白龙江的东南一侧属四川省管辖。属甘肃省管辖的地面叫“郎木寺镇”，属四川省管辖的地面叫“纳木寺镇”。其实“郎木”与“纳木”对于藏语来说都是一回事，是音译的两个不同汉字，只是为了行政区划易于区别而已。

    郎木寺作为现在的地域名称，藏语全称是“德合仓郎木”；又因为分属甘肃省和四川省管辖的“德合仓郎木”地面上都有寺院，所以又分别叫“德合仓朗木寺”和“德合仓纳木寺”。坐落在郎木寺镇地面上的寺院叫“赛亦寺”(也译为：“色止寺”、“赛驰寺”)，坐落在纳木寺镇地面上的寺院叫“格尔底寺”，两座寺院都是藏传佛教格鲁派寺院。

    “德合仓”是藏语“老虎洞”的意思，“郎木”是藏语“仙女”的意思，那么，“老虎”是怎么与“仙女”联系在一起的呢？相传白龙江东南岸的峡谷里有一个大山洞，有猛虎，故称“德合仓”；洞中有一钟乳石，酷似婷婷玉立的仙女，故称“郎木”或“纳木”，“德合仓郎木”或“德合仓纳木”即“老虎洞中有仙女”的地方。当然，关于老虎洞中的“仙女”还有别样的说法。相传很久以前，这里有一位美若仙女的姑娘，她心地善良、无私、勇敢，为了解除猛虎下山伤人的灾难，她羽化成岩石，亭亭玉立于山洞之中，与虎为伴，为民造福。

    有人说“不来郎木寺，等于没有到甘南”，这话没错，亦有同感；但未免有些过于松散与笼统。那么，来郎木寺玩什么、看什么呢？

    一看小镇

    郎木寺小镇的魅力所在，就在于它不同于我们常常能够看到的那些风光小镇：熙熙攘攘的人群、挂满招牌的商铺、招揽生意的商贩、浑身现代符号的古迹。这里一切都来的那么自然，那么恬静，那么和谐，那么原汁原味。静谧是圣洁中的静谧，精致是苍凉中的精致，和谐是天地人神之间的和谐。它没有青藏高原那种伟力的震撼，是汩汩流入人心的一种感受！

    这里的山，这里的谷地，这里的小镇，一年四季总是氤氲着轻云薄雾，山总是那么神秘，谷地总是那么幽深，小镇总是那么静寂。小镇虽小，但又能包容万千大象：春天，山花烂漫；夏天，牛羊遍野；秋天，霜染大地；冬天，冰清玉洁。

    登高俯瞰小镇极具特色，群山环抱，松柏相拥，一色木板房顶的民居、僧舍经过高原阳光的照射和风吹雨淋，泛着灰中带青的光，层层叠叠，密密麻麻，顺山势铺陈开来；红墙白塔镶嵌其中，庙宇金顶熠熠生辉，与茫茫的木板灰色融为一体，跳荡又不失和谐；白龙江逶迤穿过小镇，似山巅飘落的哈达，氤氲中小镇显得格外神秘圣洁。

    看小镇一早一晚尤具诗意。清晨，炊烟与云雾缠绵，担水的寨民、眼睛惺忪的孩童在蜿蜒的木房间的小道上，有事无事地你来我去；红衣的喇嘛，有的平静悠然地料理着自己的琐事，有的顺着登高的山道向着天空散撒着祈祷吉祥的龙达(印有经文的方开小纸片)，让走惯了急匆匆都市脚步的人，也有了几分适然。尾随着红衣喇嘛搭讪攀谈，问些自己想问的事情；蹲在寨民的门口，扯着一些儿趣的话题，让自己的思绪与炊烟云雾一起缭绕缠绵。傍晚，人们伴随着夕阳完成一天的回归，炊烟与云雾依然如故地缠绵，只是多了些许牛羊咩叫的回荡。

    听小镇也是一早一晚好：寺院里的法鼓、法号，早晨低回，傍晚悠扬，给清静的小镇平添了几分神秘与圣洁。然而，也有一种高亢，这种高亢具有极强的穿透力，直抵云霄，播发四野，回荡山谷，这就是清真寺唤礼塔上阿訇唤礼的喊声。两种文化和合相处，恰似美妙乐章中的声部合弦。

    据说，郎木寺的“走红”跟老外有关。当国人还在一个劲儿地往九寨沟蜂拥的时候，却有一些老外不事声张地穿过若尔盖草原的最北端，来到了甘南最南端的这片净土，“发现”了郎木寺这个曾经的世外桃源。于是乎，国外一批批背包客纷至沓来，并几度将这小镇闹得人满为患，甚至把国内众多“驴友”的眼球也吸引过来。从此，小镇又多了另一族人群。

[ 本帖最后由 大圈 于 2010-11-17 00:09 编辑 ]

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